Волки! Волки!
Mar. 15th, 2014 05:55 pm12.03.2014

Между тем российская пропаганда все более настойчиво использует антифашистские лозунги, пугая Запад «коричневой чумой». Нет в мире после Второй мировой войны более ужасной страшилки, чем фашизм, который обычно начинается с антисемитизма. Поэтому общее направление пропагандистской риторики выбрано весьма разумно. Все, в том числе в Америке, прекрасно знают (или хотя бы слышали) о погромах, охвативших Украину в начале XX века. У этого слова даже нет английского аналога — его так и произносят на Западе: pogrom, подразумевая уникальный способ расправы над евреями, изобретенный на Украине. Те, кто плохо учил историю, возможно, смотрели мюзикл «Скрипач на крыше», основанный на рассказах Шолом-Алейхема о Тевье-молочнике. Сейчас слово «погром», напрямую ассоциирующееся у западного человека с вырезанием украинских евреев, стало одним из самых распространенных в речах российских политиков, комментирующих события на Майдане. Знают и помнят в мире и о Степане Бандере, который с энтузиазмом вырезал еврейское население.
Европа российской риторике со знакомыми словами-маркерами не верит, поскольку никаких фактических подтверждений антисемитских погромов на послемайданной Украине, к счастью, не наблюдается. |
Это очевидно для западных наблюдателей, но, к сожалению, совершенно неочевидно для российского электората, который, в отличие от Запада, послушно поверил в то, что в «братской республике» бегают толпы фашистов, и уже готов отправлять своих сыновей на смерть, чтобы защитить от них «неньку Украину». В России, кстати, про антисемитизм, от которого надо спасать соседа, почти не рассказывают. Понимают, что в Хабаровске или Перми судьбой евреев вряд ли всерьез обеспокоятся. Здесь давят на притеснения русских, которым новая украинская власть якобы запрещает говорить на родном языке и угрожает расправами. В отличие от Запада, Россия привыкла верить Первому каналу и ВГТРК. И отстаивать свою веру «до последней капли крови». Буквально за несколько недель из страны с неуравновешенной экономикой и странноватыми политическими замашками Россия превратилась в государство, абсолютно и безоговорочно готовое воевать. То есть вот прямо сейчас отправить своих детей убивать других детей лишь потому, что по телевизору сказали: «Надо!»
В России, кстати, про антисемитизм, от которого надо спасать соседа, почти не рассказывают. Понимают, что в Хабаровске или Перми судьбой евреев вряд ли всерьез обеспокоятся. Здесь давят на притеснения русских, которым новая украинская власть якобы запрещает говорить на родном языке и угрожает расправами. |
С каких пор евреи стали поводом для военной или антивоенной риторики, непонятно. В тот исторический период, с которым сегодня обе стороны без устали проводят параллели, евреи были разменной монетой. Их никто не собирался спасать. Их, наоборот, вполне готовы были сдать в обмен на собственное спасение (достаточно вспомнить прекрасно себя чувствовавших под гитлеровцами французов, которые закрывали глаза на то, что их соседей-евреев отправляют в концлагеря). Сегодня, конечно, судьбой евреев вряд ли кто-то по-настоящему озабочен, кроме них самих. Кто даже пошутил, что Израиль собирается ввести войска в Одессу, чтобы защитить тамошнюю общину.
Судьбой евреев вряд ли кто-то по-настоящему озабочен, кроме них самих. Кто-то даже пошутил, что Израиль собирается ввести войска в Одессу, чтобы защитить тамошнюю общину. |
При всей моей огромной любви к Украине, где я родилась и выросла, я хорошо помню, как отчаянно неуютно мне было на уроках украинской литературы, в которой слово «жид» встречается с неприятной регулярностью. Впрочем, довольно скоро я обнаружила то же самое и у Чехова с Достоевским. С бытовым антисемитизмом я сталкивалась в юности довольно часто. Как, впрочем, и в России, когда в нее переехала. Здесь, как и там, я до сих пор частенько вздрагиваю, слыша слово «жид» в общественном транспорте или в магазине. Там, как и здесь, меня всегда окружали чудесные, умные, интеллигентные люди, которым любая ксенофобия была чужда. И на Украине, и в России я ощущаю к себе порой необъяснимую неприязнь, которая на поверку оказывается банальным антисемитизмом. И на Украине, и в России меня пугают социальные катаклизмы, потому что, как известно, воду из крана по-прежнему могли выпить только «жиды». Но в сегодняшнем конфликте между Россией и Украиной (искусственно созданном из политических амбиций), к счастью, все не по правилам. Украинские революционеры не пошли бить евреев, политики вдруг принялись непобитых евреев защищать. И пока вся эта странная дипломатическая перебранка набирает обороты, я надеюсь лишь на то, что где-то там наверху услышат, как мы по обе стороны границы шепчем оставленное вроде бы в прошлом «лишь бы не было войны». И что кричать «Волки, волки!» по-настоящему все-таки не придется.
Автор: Алина Ребель http://www.jewish.ru/columnists/2014/03/news994323557.php