kamval | КУЯК ЗАМОРСКОЙ РАБОТЫ

Оригинал взят у

Мелкий, но главный сказал, что жить теперь придётся, опираясь на духовные заветы предков. Это, говорит, нам такое надо, чтоб умело противостоять современным вызовам и угрозам. Первое меня испугало, а второе озадачило.

То есть, советская власть с электричеством уже не катят. С советской властью, допустим, всё и так понятно. А с электричеством хуже. Я вот не догоняю: ток у нас теперь что, только православный будет? Я-то, в принципе, только — за. Потому, что если так, то татарам его точно не достанется, и, есть надежда, что хоть на нас хватит.

Но вообще-то, об таких государственных изменениях заранее предупреждать надо! Вон, на днях к Главному мелкому пришёл мелкий неглавный (Димон зовут, он у нас сейчас по блату премьером устроился). Приковылял себе такой на каблучках и говорит: «Если от шышнацыти отнять тринацыть, то выйдет целых, примерно, три процента».

Это ж каких крепких предков надо иметь, чтоб такое сказать! Явно, они у обоих Мелких не вчера на свет повылазили, а жили ещё до изобретения арифметики! Это когда в маленькой кучке было две рыбы, а в большой... а в большой было рыбы... Да какая разница, сколько там рыбы было, если все проценты тогда в третью кучку складывали! Такой был ихний духовный завет.

Лично у меня предки - редкие раздолбаи: вообще никаких заветов, кроме того, что пить надо в меру. Я ж не виноват, что у них мера равнялась двадцати шести с половиной литрам! Надо-то оно надо, но я, если честно, не то что меру, я даже если один гарнец выпью, то после этого два четверика на пол-поприща отнести не смогу!

И что там было у меня в тех поколениях — поди пойми. Ладно — Италия или Шотландия: у них с XII века все метрики хранятся. А каково искать духовность с заветами в стране, где вечно — то эти тех поубивают всех поголовно, то те этих спалят вместе с хатами и сараями!

Так, бывало, выберешь себе предка посвежее, загонишь его в угол и спрашиваешь: «Говори, старый пень, какой мне от тебя духовный завет будет?» - так он же как в рот воды из Стикса набрал — слова не скажет! Ни от кого ничего не добиться! Понятно, у нас на Хуторе партизаны были, закалка осталась. Немцам бы, может, ещё б что и сказали, если б по-немецкому умели, а своим ни за что не признаются. Крепкий народ. И опытный — про своих всё знает.

Я тогда решил таблицу составить: слева предки, справа — заветы. Предков мне показалось мало, я снизу дополнительно каких-то пращуров приписал (ей-богу, не знаю, кто это такие!). И ещё кое-кого: Богородицу, понятно, Ленина, и к ним, на всякий случай, - бога Кетцелькоатля. Кетцелькоатль — он вообще-то не хуторской, он сам с Мексики, но я его включил типа как миссию ОБСЕ: толку никакого, зато кворум.

Отцов и дедов сразу пропустил (какие это пращуры, если из их духовности всё, что помнишь, это как ремнём лупили!). Начал с прадедов, тех я хоть не видел, по счастью.

И давай смотреть, что получается.

А получается хреново. Из духовных заветов за 1920 год — предки богобоязненно развалили нашу хуторскую церкву. По нынешним временам не сильно духовно получается, могут не так понять. Соберись я сейчас часовню разрушить, никакими заветами не отбрехаться.

Я уже и так и Клуба Почётных Алкоголиков перебрался в Клуб Анонимных Атеистов. По-другому никак. Ленин с Богородицей договорятся, а мне власти такое могут устроить, что даже Кетцелькоатль их садизму позавидует, хотя, уж на что, казалось бы, изобретательный был мужчина.

Но у него арсенал не тот, сплошная архаика: обсидиановым ножом вскрыл, сердце вынул и — вперед вниз башкой с пирамиды, дорогой товарищ. Донизу долетел - лллайк! Никакой фантазии! А тут куда ни сунься — кругом пирамид нагородили: и прокуратура, и следственный комитет, да и вообще: что такое пруд с кайманами против обычной нашей ментовки? - тьфу! Если кайман мента встретит, он от комплекса неполноценности всё медиапространство крокодиловыми слезами зальёт!

...Поэтому ХХ век я пропустил и сунулся уже в девятнадцатый. А там опять облом! Сунуться-то я сунулся, но тут же стал соображать, кого б мне это, в соответсвии с тогдашними заветами, продать из собственных подчинённых. Причём, продать без баб и детей. Маркетинг! Бабы и дети как отложенный спрос потом пойдут. Так прям увлёкся, чуть объяву на Avito не повесил! - «Продаётся здоровый дизайнер мужеска полу, волос кучерявый, нраву покойного, незлобивый, без земли, на вывод. Вместе с исподним, лаптями и пакетом Adobe».

Даже расстроился! Вот же ж, думаю, время какое золотое было! Дизайнера продал, поехал за речку в табор, неделю гудишь с цыганами, потом, когда деньги кончились, вернулся — продал фотографа. А тут, блин...

Короче, полазил я по двум векам и стало ясно: ни одного приличного завета там не схомячить.

Стал размышлять про угрозы и вызовы. В принципе, дело знакомое. Предки так на войну с Наполеоном отправлялись. Тяжёлое было время для Отечества, поэтому вернулись не все: пол-Хутора спилось между Парижем и Ватерлоо. Которые их потомки, те иногда приезжают, удивляются: как вы, говорят, живёте тут? Да нормально, говорим, живём! Даже ещё лучше, чем вы тогда жили. Вы, черти дремучие, в 1812 году лучины свои жгли, а нас вон лампочки всего два раза в день гаснут (ну, ладно — три) — чем не прогресс? Завидуйте!

А вообще, по уму, с заветами, которые про войну, осторожней бы надо. Вон у нас по области в сорок первом половина предков в лес ушла, а половина в полицаи записалась. Спрашивается: на чьи заветы мне ориентироваться?

И со Смутным Временем то же самое. Хутор-то вместе с поляками против Москвы сражался. Это что, я сейчас, приду, скажу: «Завещали мне предки Кремль спалить, а вам в президенты Валенсу засунуть», так получается? Вот даже думать не хочу, что со мной будет!

Или Грюнвальдская битва, где Хутор тоже участвовал. 1410 год. Предков туда вообще не брали, одних пращуров, и то не всех.

Но, если в наши дни послушаться голоса крови и начать заветы обнюхивать, то ведь тоже проблемы нарисоваться могут. Ну, сами представьте! - приезжаю я это туда на электричке, такой себе русский воин: весь в наручах, в бехтерцах, с протазаном, на голове шишак, а сверху вообще — куяк надет. Как вам? Ну, будем смотреть правде в глаза: мудак мудаком приехал, чего уж тут...

И вот выхожу я такой нарядный, в куяке заморской работы, к аэродрому НАТО между Танненбергом и Людвигсдорфом и начинаю орать: «Который тут Великий Комтур?! Выходи на честный бой, немец-перец-колбаса!»

И что со мной будет от таких заветов? Сами догадываетесь, я думаю. Минимум — дурдом. А вообще-то, интуиция подсказывает, что одним шишаком на голове тут не отделаться: как бы полный куяк не схлопотать...

Так что, сложно с заветами, сложно.

Взять медицину, допустим. Как по заветам лечиться? От собственной шизофрении могу, конечно, сам себе к голове подорожник приложить, но как представлю 86 процентов населения с подорожниками, так и жить не хочется. Пусть они лучше тайком от меня бородавки дохлыми кошками сводят да зубы друг другу по три года заговаривают.

Да и с наукой погано. Вроде и церква у нас самая правильная, и мы тоже ничего себе хлопцы. Но как-то так вышло, что с нашими православными отцами мы за тысячу лет тут ни одного нормального Джорданы-Бруны не вырастили. Не говоря про Эдиссона, братьев Райт или Билла, не к ночи будь помянуто, Гейтса.

Всё почему-то там и всё почему-то без никаких заветов. Я даже не уверен, что Нильс Бор нормально помолился перед тем, как на оксид дейтерия накинуться. И Джеймс Уатт свою паровую машину у Николы-На-Курьих-Ножках не святил. И MacBook сам по себе, сука, работает, хотя оптинские старцы его на это вообще ни разу не благословляли.

Духовные заветы против угроз и вызовов — это примерно, как «Девушка и Смерть» против «Фауста» Гёте. Уже и не знаешь, какая штука сильней какой. С другой стороны, последние годы меня убедили, что если всем народом пойти с молитовкой против второго закона термодинамики, то рано или поздно второй закон свинтит за границу (первый и третий уже свинтили, похоже).

И что останется? А очень просто! - останутся те самые двадцать лет застоя, об которых уже давно улю-лю-кает Минэкономразвития, хотя я не понимаю, где там у них «развитие». Тут многое возможно такое, что потом только сам себе пальчики поцелуешь.

Дрова, в любом случае, в государстве пока есть. Новые телеграфные столбы поставить проще, чем свой телефон придумать. К каждому столбу приставить по крестьянину, чтоб проволоку не тырили. Да и вообще её можно не вешать, пока войны нету. Да и столбы не нужны, на хрен кому этот телеграф вообще упёрся! Жили предки, писали письма — бересты вон навалом, а каждой семье выдать по гвоздю, чтоб было чем писать, они потом этот гвоздь сами из поколения в поколение передавать будут.

Рельсы разобрать и стучать в них: «Здоровенько, Кострома! Что делаете? - А прядиво, милая, мнём!» Если насобачиться, по рельсу до десяти знаков в минуту долбить получается!

Можно, опять же, расширить уровень законотворчества, чтоб депутаты не скучали, а то у них фантазия заканчивается. Я б вообще много законов ввёл новых.

Ну, скажем, такой, по которому Луна должна пробираться «сквозь волнистые туманы». Вот именно «сквозь туманы» и всё тут, хоть тресни! В обход туманов пускай не пробирается.

И ещё выпустить подзаконный акт насчёт «печальных полян». А если поляны радостные, то нарушение закона и сразу «двушечка». Для начала. Потом расстрел, конечно, в соответствии с рядом заветов, но по первости именно «двушечка». Чтоб привыкали. Чтоб гражданское общество воспитать.

И про зиму тоже можно! Первое, что в голову вскочит - «Блестя на солнце, снег лежит» (это негр один написал: негры, они вообще такие — снег увидят, сразу удивляются). Вот чем тебе не закон? «Блестит»? - всё по кодексу! «Лежит»? - ничего противоправного! Но, не дай бог, снег «стоит» - всё, иди сюда, мил человек, нарушил — умей отвечать!

Говорят, работы в стране нету. Да как нету! Мы за двадцать лет столько профессий вернём, что сами обалдеем: бондари, санных дел мастера, гончары, специалисты по соломенным крышам, бортники, углежоги, водоносы, бурлаки, чумаки, шорники, извозчики (пока хотя бы на дворнягах) — да кого только у нас не будет! Одни только менеджеры по продаже порошка из сурепки и толчёных лягушачьих костей как поднимутся!

Ну, и, конечно, дьяки, пономари, псаломщики и прочая духовная сволочь. Только юродивых воспитывать не придётся, их и так — полстраны: это мы, как чуяли, заранее запасались.

И хорошо так! - сидишь себе на гумне (я правильно написал?!), засветил лампадку, штоф опрокинул, брюквой занюхал и грюкаешь молотком по бывшей кастрюле — то ли куяк себе делаешь, то ли вообще ни куяка, а только прикидываешься.

И какая тебе разница, что там за яхта у начальства или каких кобелей оно какими самолётами куда катает, тем более, что самолёты только в сказках останутся. А ты молоток отложил, к рельсу сходил, свежие новости послушал и — спать.

Вот тут-то, я предполагаю, как раз самое время будет начать выработку заветов. Тех самых, про которые Главный мелкий свистел и которых предки нам, как оказалось, ни хрена не оставили. Тут-то мы их, родимых, наконец-то, придумаем, тут мы их в трёх щёлоках выкупаем, тут мы их тремя железами скуём и будут у нас уже тогда скрепы.

А сами станем предки. Потому, что в будущее у нас никогда не получалось, а в прошлое — это мы молодцы, каких поискать!

Потом, власти, конечно, объяснят, что всё это не мы сами виноваты, а подлючий Запад нам устроил, чтоб первым на Марс поспеть. Что, грубо говоря, это был «куяк заморской работы». Но нам-то что? Мы к тому времени на войну со Змеем-Горынычем отправимся: при такой-то жизни иголки точно в дефиците будут, а народ говорит, у него в яйце этих иго-о-лок!..

...Такой вот план развития. Так что, кто на Марс, а мы — по иголки. И пусть теперь хоть одна вражеская гадюка гавкнет, что я не патриот России или что я нашего Мелкого не слушаюсь!

Flat | Top-Level Comments Only

From:

Я вас приветствую!

КУЯК ЗАМОРСКОЙ РАБОТЫ

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags